Pravda a fikcia o opiciach

Prvá vedecká zhrnutie o opiciach patrí k Aristotelovi. Možno je to bez preháňania povedať, že exkurzie ku koreňom takmer ľubovoľnej vedy povedie k tomuto menu. Aristoteles odišiel ľudstvo pojednanie o etike a logike, výskum vo fyzike a riadení štátu, pojednanie o kozmológii, umenie, ekonómia. Dal biológie veľa originálnych diel a myšlienok. Medzi veľkorysé dedičstvo - prvá kvalifikáciu živočíšnej ríši a uzavretie podobnosti opice

Ľudia sú opice. S rytín storočia XVII.

Aristoteles, ktorý žil v BC IV storočí, bol prvý, kto navrhol myšlienku na zložitosti sveta. Táto myšlienka ho vedený, budovanie akési "rebríku bytostí". V dolnej časti schodiska položil bezvládne telo príroda, nad nimi - rastliny rastlín - živočíchy. Korunoval systém najviac vysoko organizovanej tvor - človek.

všetky známe zver Aristoteles rozdelené do dvoch skupín. Po prvé sa bez krvi, do iného - zvieratá s krvou. Nekrvavá skupina zahŕňala zvieratá, ktoré sa v súčasnej klasifikácii zoologickej patrí k bezstavovce: hmyzu, kôrovcov, ulity. V kategórii "krvou" sa "živorodé štvornohá s vlasmi" - teraz sa zmestí mlekopitayuschim- "yaytserodyaschie štvornohý, niekedy beznohé, sa štítom na koži", tj reptilii- "Vždy yaytserodyaschie bipedal pernatej lietania" ptitsy- "viviparous beznohé, žijú vo vode a dýchať "- kity-" yaytserodyaschie beznohé, šupinami alebo hladkú kožu, žijú vo vode a dýchať cez žiabre "- ryby.

Video: Eugene Spitsin. Ukrajinský faktor: Pravda a fikcia

Najvyššia priečku Aristoteles vzal "živorodá štvornohých s vlasmi" - cicavce. Nad nimi, dal muža.

"Existujú však animal - Aristotle podelil o svoje myšlienky v knihe" História zvierat "-, ktoré majú obe vlastnosti človeka a domáce zvieratá. Napríklad pitekos, kebos a kinokefalos ". Tie boli známe Aristotela opice. Pijan veril zavolal makakov Barbary makak, kebosami (alebo tsebusami) - sledoval opice, pravdepodobne martyshek- cynocephaly, že je pes hlavou - paviány. Táto trojica Aristoteles urobil krok medzi cicavcov a ľudí.

Aristoteles zostáva nespochybniteľnú autoritu v oblasti klasifikácie zvierat do Linnaeus.

švédsky prírodovedec carl Linnaeus, ktorý žil v XVIII storočia, vošiel do dejín ako brilantné biológie taxonomist, schválila princípy vedy binárneho nomenklatúry a tvorca najlepšieho umelého klasifikáciu rastlín a živočíchov. On najprv vzal poloopice, opíc a ľudí na jednej čaty zvierat. Táto sila sa nazýva "primáty", čo v preklade z latinčiny znamená - kniežatá, pravidlo, väčšina nadriadeného. A aj keď združenie poloopíc, opíc a ľudí v jednej čaty rada vyrobená v plnom súlade so zásadami svojho umelého klasifikáciu, na základe vonkajších, náhodných funkcií, vedecká intuícia vedca zhrnul.

V nasledujúcich storočiach sa vzťah opice a ľudia sa ukázalo, že mnohé štúdie.

Je však nevyhnutné, aby si myslia, že medzi Aristotelom a Linnaeus nikto, nikdy, nikdy napísal niečo o opiciach. Monkeys - súčasť svetového života zvierat. A tak sa dejiny vedomostí o nich vojde do dejín zoológie. Tam bol, snáď nie viac či menej veľký zoológ, prírodovedec, vedec, ktorý si šiel vo svojich vedeckých prác týchto neobvyklých zvierat, ako sú opice.

Šimpanzy. S rytinami storočia XVIII.

Hovorí sa, že Carl Linnaeus, obsedantno vášeň organizovať všetko a všetci patria k neobvyklým klasifikáciu botanikov. Všetci vedci podieľajú

Štúdia shihsya rastlín, to je rozdelené do dvoch kategórií: reálnych botanikov a botaniky milenci. Každá z týchto skupín sa vlámal do menších skupín. Medzi týmito botaniky, napríklad diferencované kolektory a školiteľa. Metodisti rozdelených do taxonomists a filozofmi. A tak ďalej. Takže medzi výskumníkmi boli aj opice a ich zberatelia, a ich taxonómie, a ich filozofie. Niektoré z nich boli zhromaždené zo všetkých zdrojov informácií majú k dispozícii o opíc - príbehy skúsených ľudí, námorníci a cestovatelia. Sami cestoval a vykonala pozorovanie. Iní popísané viacmenej náhodnom požití im opice. Ich vzhľad, anatomická štruktúra. Tretí sa spracuje postupne hromadí dát, interpretovať je v pokuse pre konštrukciu klasifikáciu opíc. Štvrtý spojí a že aj ďalšie, a tretí.

Gaius Plinius Secundus, známejší pod názvom Plinia Staršieho - rímsky spisovateľ a vedec - prvýkrát od Aristoteles napísal podrobnú esej o opíc. To bolo zahrnuté vo svojom slávnom tridtsatisemitomnuyu "Natural History". Náplňou práce Plínius Aristotelovu klasifikáciu, niektoré z mojich vlastných pozorovaní a všetko, čo predtým on napísal a povedal o mimoriadnej títo tvorovia. A rovnako ako v každom okamihu medzi rozprávačov stretnúť rojkov, milovníci ozdobiť a vymýšľať, medzi informácií zhromaždených Plínius, bolo veľa beletriu a bájok. Pravda a fikcia o opiciach prepletené príbehy Plinius je nezvyčajné.

"Všetky existujúce opice - Plinius - veľmi blízko ku zvieratám a zároveň v mnohých ohľadoch podobný človeku. Líšia sa od seba navzájom, sú chvosty. " To je možná od Aristotela. Ale potom niektoré z nich.

"Je prekvapujúce, mazaný a agilné, sú, pretože závisť lovca chôdzu vpredu, napodobniť ho v každej ceste k poslednému pohybu ... A videl opice, hrať šach a kocky ..." To je snáď zo série príbehov lovcov a rybári.

Čo nevynašiel o opice v čase Pliny.

Video: Russian Reality. Skutočnosť, alebo fikcia?

Ak existujú bytosti - "horomondaye", ktorí nemôžu hovoriť, ale namiesto toho, desivé škrípanie zubov a preotvratitelneyshe pískanie. Ak sú hrubý a príliš chlpatý a zubatý, že presne ten pes.

Hovorilo sa, že jedným z indických kočovníkov je druh ľudí, ktorí, miesto nosa len dve malé diery, ktoré sú podobné hadom ich dlhé paže, a títo ľudia sa nazývajú "sirikty". A západnej hory Indii, aj keď skutočný útočisko satyrs. títo tvorovia pobehujú na ruky a kolená, ale môže chodiť po dvoch nohách, rovnako ako človek chodí. A pred tým, než sú jednoduché na nohe, ktorá, ak nie je starý a choroba nebola oslabená, že je nemožné ich chytiť.

To je všetko, čo je povedané, Plínius.

Avšak z týchto fantastických príbehov súčasných výskumníkov opice sa naučili nejaké vedecké informácie.

V siriktah neskôr vedci naučili opice orangutan v horomondayyah - paviány a satiry - gibbons.

Možno predpokladať, že Pliny príbehy o opiciach tiež vzrušený predstavivosť a upútal pozornosť jeho súčasníkov, ako v našej dobe, príbehy monštrum Loch Ness a Bigfoot. A nielen jeho súčasníkov, ale aj mnoho generácií čitateľov v budúcom storočí. Až do polovice XVI storočia "História Animals" švajčiarsky lekár a prírodovedec Conrad Gesner. Gesner renovovať Plínius pridal niekoľko fi, zloženú z opíc v minulom storočí, ale zahrnuté do "História zvierat" a veľa nového, zaujímavé z vedeckého hľadiska informácií. Kniha bola dobre ilustrované a písané zaujímavé. To okamžite upútal pozornosť čitateľskej verejnosti. Neskôr bol preložený do mnohých jazykov, jeho popularita medzi čitatelia majú záujem na zvieratách, ešte zvýšiť a udržať čo najviac, takmer dve storočia.

Video: Je zaujímavé, 643: Time Travel. Skutočnosť, alebo fikcia

Ako šiel čas. Stále viac a viac informácií o opiciach prišiel do pokladnice ľudského poznania. A v polovici XVIII storočia, ďalšie prírodovedec dal tú prácu, aby ich zhromaždiť a komentovať. Prírodovedec Georges-Louis Leclerc nazýva de Byuffop. Práca, v ktorom on zahŕňal materiálov o opice, zvanej "Universal a súkromné ​​prírodnej histórie."

V čase, keď Buffon plánované písať svoje "Natural History", Science už mal značný seriózny výskum na opiciach. V prípade, že doba temna boli stáročia, stratila sa ľudského poznania, renesancie, Age of Discovery nasledujúce stáročia silne tlačil znázornenie ľudského sveta, v ktorom žije, o národy ho obývať, o flóry a fauny na Zemi. Od roku 1766, v čase, keď uzrel svetlo, ktoré "Natural History" Buffon venovanú opíc, bolo už známe, že tieto zvieratá sa nachádzajú nielen v juhovýchodnej Ázii, v Pyrenejach a v Afrike, ale aj v Južná Amerika. bolo popísaných niekoľko druhov amerických opíc. Rozšírená znalosť ázijských a afrických opíc. Napokon, ľudia majú výrazne vedomí toho, že tam sú opice. Buffon pre každý známy s ním, ako opice dal akýsi populárno-vedecký esej. Teraz čítať so záujmom, týchto esejí, literárny štýl podplácanie, úplne presné vyjadrenie, aj keď zachované mnohé z Pliny a Conrad Gesner. Avšak v oblasti výskumu Buffon sa vážne hľadajú spôsob, akým myšlienku možného vzťahu medzi rôznymi druhmi opíc.

Video: Tajomstvo revolúciu októbra 1917, pravdou a fikciou

História ľudského poznania o opiciach, byť súčasťou histórie zoologickej znalosti, má zároveň veľmi neobvyklý osud. Štúdia opíc nikdy nebola len akýmsi zozname existujúcich druhov. On vždy sprevádzaná bezvedomia a neskôr definitívne túžbu lepšie študovať zvieratá, tak prekvapivé a nevysvetliteľné ako muž. Medzi ľudí, ktorí sú ľahostajní k opiciam neexistujú. Každý, kto niekedy videl, sledoval, stál pred opíc, jasne rozdelené do dvoch kategórií. V niektorých podobností s ľudoopy človeka vyvoláva pocit znechutenia, zlosť, a niekedy aj znechutenie. Iní to priťahuje ako magnet. "Ach, to je ako my odporné beštie opice!" - zvolal a povedal: rozhorčene Cicero. Musí to byť jeden z tých skôr. "Ale prečo sú tak podobné? Ako môžeme vysvetliť tieto podobnosti? Možno je to dôkaz toho, že opice a človek je spriaznený príbuznosti "-? Uvažovali ostatní.

Celá história ľudstva išiel na schválenie myšlienky príbuzenských človeka a opice, prírodné, živočíšneho pôvodu človeka z opice-ako predchodca - je príbehom nekompromisný boj myslenia a náboženského vyznania, materialistickí vedci teológovia boja vykonal dráma, vedieť všetko mierou odvahy a krutosť duchovnej vedci.