Vynaliezavý imo

Imo patril k druhu japonských makakov. Bola jednou z opice v stáde žije na ostrove Koshim. Na začiatku päťdesiatych rokov, skupina japonských primatológov vzal na javisko pod dohľadom. Bolo to tridsať makakov, a vedci je stanovené dôkladne, podrobne študovať správanie sa každého z nich. Zvyky, charakter správanie, kontakty s každým zo susedov. meno bolo dané každému z opíc tridsiatich. Pozorovanie trvalo niekoľko rokov.

Po prvé, vedci sa uistiť, že opice boli vždy vo svojom zornom poli a nebojí sa ľudí. Preto sa na brehu, oni si vybrali miesto, ktoré ich navštevujú stáda, a stal sa pravidelným ležala na sladké zemiaky - sladké zemiaky. Opice sa rýchlo naučil, čo sa deje, začal sem častejšie, a potom, čo tu usadili k životu.

Jeden jesenný deň v roku 1953 polutoragodovalaya samice, to, čo vedci nazývajú Imo, zobral špinavé sladké zemiaky a náhodne ponoriť ho vo vode potoka. Potom si utrel ruky do hliny. Čistý sladkých zemiakov, bez nečistôt a piesku, samozrejme, chutné. Po tomto incidente, Imo každý teraz a znovu, "mydlá" sladké zemiaky pred jedlom. Akoby chcel nasledovať radu leták SANPROSVET. Zatiaľ to nebolo inšpirovať každého, kto si pred jedlom ovocia a zeleniny je potrebné prať. Bolo to jej vlastný objav.

Raz, keď Chistyulya Imo ponorí do vody ďalšej priadze, to videl jeden z mladých ľudí - jej priateľ na hrách. Mesiac pozoroval kňaza IMO, a potom nasledovala jej príklad a stal sa "prať" špinavé zeleniny. O štyri mesiace neskôr, po tom, čo sledoval svoju dcéru, rovnako sa stala matkou robiť IMO. Na konci tohto zvyku prijala všetci mladí, s kým oznámiť IMO a ich matky. Štyri roky po "vynález" Imo, umývanie sladké zemiaky vo zvyku v pätnástich opíc tridsiatich. Je prekvapujúce, že sa získava predovšetkým mladé vo veku medzi jedným a tromi, ich matky a asi piatich až siedmich rokov žien medzi nimi. Nenaučili dospelých mužov, ktorí takmer nemal prísť do styku s mláďatami.

Pripomienky uvedené v nasledujúcich piatich rokoch, bolo zistené, že zvyk umývanie sladkých zemiakov šíri veľmi široko v stáde, a dokonca sa stal prenesie na ďalšiu generáciu. Dospelí kamaráti Imo, ktorí získali svoje vlastné mláďatá sú teraz požaduje, aby im toto učiť. V roku 1962, z 59 zver 42 Stáda mydla sladké zemiaky. Stále to neurobil staré muža a ženy, ktoré zaberajú vysoké postavenie v stáde (mimochodom, ostatné opice sladké zemiaky nemal umývať je). Nerobia tento as neškolenej deti a šesť zo siedmich mláďat na samicu, ktorá je podľa pozorovateľov tvrdí, že majú len málo rozvinutá psychicky. Vedci tiež poznamenal, že rôzne zvieratá majú rôzne schopnosti učiť sa tento jednoduchý prípad.

Ako výsledok pozorovaní bolo zistené, že "vynález" jednu práčku zviera sladké zemiaky sa stal obyčajný počas potravné správanie zahŕňa skupiny opíc v desaťročí. Ona stala sa postupne odovzdávané z generácie na generáciu. Ostatné stáda japonských makakov žijúcich na ostrove, ale nekomunikujú s experimentálnou skupinou zvierat dostala od ľudí sladké zemiaky, ani umyť je. Na ich základe pozorovaní, japonskí vedci sa domnievajú, že môžu existovať tradície u opíc. Avšak, oni úprimne pripustil, že "tradícia" dedí z generácie na generáciu iba v prípade, že opice boli po ruke sladké zemiaky - a generácie, v ktorom "tradíciu", a navyše - ku komu to bolo odovzdané. To podľa vedcov, základný rozdiel od tradície osoby. Pre ľudstvo skúsenosti, ich tradície je schopné prenášať nielen doslova z ruky do ruky, ale cez reč, písanie, o všetkých dostupných prostriedkov ukladania a prenosu informácií.

Možno, že v takej priateľstvo sa narodí dieťa, sľub záchrany našich susedov v evolúcii?

Ale vráťme sa k sladké zemiaky.

Po prvé, boli premyté v potoka. Potom niekoľko opíc sa začali používať morskej vody zálivu. A už v roku 1962, všetky opice prali sladké zemiaky v slanej vode. To je zrejmé z toho, že štát chutnejšie.

Žena Imo vyrobený v roku 1956, ďalšie "objav". Potom, čo vedci dospeli k záveru sladké zemiaky, a oni sa rozhodli kŕmiť pšenice opice. Makakov ju milujem. Nie je náhodou, takže vplyv roľníckej plodín pred nájazdmi opíc. Ale jedna vec je na poli. Tam je ľahké vybrať nejaké klasy, semien a vyluschit vyplniť ich líca zoberie. A tu bola semená rozptýlené na piesok. Go-ka vyberte každú semeno. Nejedia to isté s pieskom. Zachránil som celý tvorivý IMO.

Jedného dňa, keď jej ďalší krajania koncentruje rybárčenie semená, zdvihla hrsť piesku, priniesol ju do zálivu a spadol do vody. Piesok vľavo dole, a zrná zostávajú vo vode. Imo vylovil a jedli. V roku 1962, je táto metóda "ryžovania zlata" jej adoptívny 19 príbuzní. i "zlepšil" Spôsob výroby obilnín Jedna žena a jej dcéra. Avšak, na zvláštnym spôsobom. Oni sami sa nezaoberajú v prácach, ale bol nútený robiť to pre seba ďalších opíc. Okamžite som povedal, že "nútená" - termín vytvorený výskumníkmi. V skutočnosti to bolo pravdepodobne oveľa jednoduchšie. S najväčšou pravdepodobnosťou, opice odniesol umyť zrno od svojich blízkych.

Zaujímavosťou je, že "pšeničné podložky" boli najmä hravo udržať svoje nohy, poluvypryamivshis a uvoľní ruky, aby im niesť hrsť piesku z pšenice.

Mať neustále riešiť s vodou, opice naučil ju nájsť v iných potravinách, plávať a dokonca aj potápať. Takže jeden zvyk znamenal ďalšie. Kúpanie v studenej zálive bol asi trochu pekné. Ale kúpanie v horúcich prameňoch vyhľadávaný ostrov. Priekopníci v ich vývoji začala znovu mláďat.

Jedného dňa, niektorí tínedžeri majú stočené pri prameni, išli pomaly do vody a začal sa váľať v nej. Kúpanie páčili. Od tej doby, oni začali brať liečivé kúpele každý deň. Pri pohľade na ne, keď

Vášeň pre kúpanie v teplých vodách druhej. Čoskoro Craze pozametal celé stádo. Tento zvyk je odovzdávaný k ďalšej generácii a stala sa štandardom správanie zvierat z experimentálnej skupiny. Výnimkou boli deti do jedného roka. Oni len striekajúcej vodu na seba pod bdelým dohľadom matky.

Pozorovatelia píšu, že kúpanie v zdrojových opíc denne trvalo až do pol hodiny času. Opice kúpanie aj v zasnežených dní a začiatkom mrazivom ranu. držali, spravidla v blízkosti brehu, ale niekedy sa zmieta ako pes, preplával rybníku a späť. Snažili sme sa do toho ponoriť - pravdepodobne pri hľadaní potravy. Vedci konkrétne nachádza v blízkosti ostrova stáda japonských makakov, ktorí nemali vo zvyku plávať v horúcich prameňoch. Učili umenia jedného z opíc. A čoskoro prijal zvyk kúpania všetky svojich príbuzných.

To je to, čo záver sa niektorí vedci, zoznámiť sa s výsledkami štúdií japonských primatológov: nižšia opice majú pomerne vysoký stupeň vývoja. Sú schopní vytvoriť spojenie medzi predmetmi a javmi, a to na základe ich správania. Pravdepodobne áno, je možné hovoriť o elementárnej racionálne činnosti opíc. Na pozadí známej, zvláštny druh správania v nových situáciách v jednotlivých zvierat môžu byť nové behaviorálne reakcie, ktoré pomáhajú zvieratá prispôsobujú životným podmienkam. Užitočné spôsoby správania, viac či menej náhodne "open" jedno zviera môže byť prevzaté svojimi príbuznými a odovzdávané z generácie na generáciu. V určitých medziach, samozrejme. Asimilácia skúseností ostatných (mimochodom, je celkom rozšírený v živočíšnej ríši) - nevyhnutnou podmienkou pre flexibilné správanie k prežitiu jednotlivca a nakoniec prosperite druhu vôbec.

Pozorovanie nižších opíc dávajú veľa k pochopeniu ľudského pôvodu problému. Ďalšie vyšetrovanie vyššieho výnosu, ľudoopy.